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一、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

二、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 

三、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 

四、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 

五、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 

六、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 

七、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。 

八、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 

九、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 

十、与人相处之道,在于无限的容忍。 

十一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 

十二、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 

十三、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。 

十四、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 

十五、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。 

十六、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。 

十七、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。 

十八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

十九、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 

二十、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 

二十一、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。 

二十二、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 

二十三、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 

二十四、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。 

二十五、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。 

二十六、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

二十七、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 

二十八、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 

二十九、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

三十、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 

三十一、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 

三十二、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 

三十三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 

三十四、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 

三十五、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。 

三十六、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 

三十七、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 

三十八、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。 

三十九、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。 

四十、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。 

四十一、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 

四十二、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。 

四十三、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。 

四十四、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 

四十五、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。 

四十六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 

四十七、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。 

四十八、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 

四十九、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。 

五十、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 

五十一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 

五十二、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。  

五十三、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 

五十四、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 

五十五、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

五十六、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 

五十七、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。 

五十八、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。 

五十九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 

六十、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 

六十一、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 

六十二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 

六十三、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。 

六十四、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。 

六十五、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。 

六十六、好好的管教你自己,不要管别人。 

六十七、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 

六十八、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 

六十九、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。 

七十、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 

七十一、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 

七十二、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。 

七十三、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。 

七十四、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。 

七十五、今日的执著,会造成明日的后悔。 

七十六、能为别人设想的人,永远不寂寞。 

七十七、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 

七十八、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 

七十九、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 

八十、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。 

八十一、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。 

八十二、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。 

八十三、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 

八十四、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 

八十五、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 

八十六、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 

八十七、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 

八十八、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 

八十九、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 

九十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 

九十一、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 

九十二、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

九十三、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 

九十四、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 

九十五、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。 

九十六、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

九十七、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 

九十八、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。 

九十九、内心没有分别心,就是真正的苦行。 

一百、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 

一百零一、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。 

一百零二、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 

一百零三、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 

一百零四、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 

一百零五、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 

一百零六、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 

一百零七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 

一百零八、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 

一百零九、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。 

一百一十、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

一百一十一、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。 

一百一十二、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。 

一百一十三、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 

一百一十四、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 

一百一十五、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 

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