佛学人生经典格言

一、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

三、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

四、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

五、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

六、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

七、五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。

八、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

九、要学会客观的对待生活，不回避压力，不挑剔辛苦，命运本来就没有一帆风顺，也就不奢望对面相逢的运气都是幸运，承受命运之重，包括那些沉重，都是生命绽放的内涵。

十、起烦恼时，要回光返照──退步原来是向前。

十一、慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

十二、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

十三、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

十四、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

十五、金钱化妆你的外表，佛法啓悟你的内在。

十六、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

十七、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

十八、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

十九、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

二十、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

二十一、古今庸人，败於“惰”字。古今才人，败於“傲”字。

二十二、不应取法，不应取非法。

二十三、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

二十四、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

二十五、心生种种法生，心灭种种法灭。

二十六、应如是布施，不住于相。

二十七、当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

二十八、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

二十九、在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。

三十、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

三十一、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

三十二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

三十三、医师在开药方或进行治疗以前，必须先确定病症。

三十四、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

三十五、即种因，则得果，一切命中注定。

三十六、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

三十七、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

三十八、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

三十九、君子能忍，必成大器。

四十、生活里有些烦恼，别人忘了，你还记得，其实是一种后知后觉的损失，能学会比别人忘的快，就是命运的一个进步。

四十一、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

四十二、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

四十三、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

四十四、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

四十五、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

四十六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

四十七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

四十八、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

四十九、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

五十、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

五十一、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

五十二、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。

五十三、无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。

五十四、不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边。

五十五、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

五十六、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

五十七、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

五十八、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

五十九、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

六十、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

六十一、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

六十二、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

六十三、彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

六十四、世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。

六十五、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

六十六、错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。

六十七、在顺境中修行，永远不能成佛。

六十八、犯错是平凡的，原谅才能超凡。

六十九、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

七十、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

七十一、心动则物动，心静则物静。

七十二、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

七十三、上德不德，下德执德。

七十四、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

七十五、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

七十六、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

七十七、凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。

七十八、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

七十九、为了追求快乐，而把快乐建筑在别人的痛苦上，便会爱到怨恨的困扰，而无法摆脱怨恨。

八十、一花一世界，一佛一如来。

八十一、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

八十二、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

八十三、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

八十四、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

八十五、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。。

八十六、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

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