一、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
二、神正其人正,神邪其人奸。
三、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
四、一切皆暗暗安排,胸有成足。
五、省事是清心之法,读书是省事之法。
六、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
七、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
八、荐贤不可示德,除奸不可示威。

九、凡行公事,须深谋远虑。
十、男儿自立,必须有倔强之气。
十一、古者英雄立事,必有基业。。
十二、脚踏实地,不敢一毫欺人。
十三、人必诚,然后业可大可久。
十四、不怕打不着,只怕打不胜。
十五、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
十六、见异思迁,欲求长进难矣。

十七、先静之,再思之,五六分把握即做之。
十八、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
十九、总宜奖其所长,而兼规其短。
二十、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
二十一、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
二十二、胸怀广大,须从平淡二字用功。
二十三、知天地万物于一体,则能爱矣。
二十四、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

二十五、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
二十六、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
二十七、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
二十八、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
二十九、乡间无朋友,实是第一恨事。
三十、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
三十一、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
三十二、凡办大事,半由人力,半由天事。

三十三、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
三十四、古之成大事者,多自克勤小物而来。
三十五、能甘淡泊,便有几分真学问。
三十六、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
三十七、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
三十八、若日日誉人,人必不重我言矣。
三十九、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
四十、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

四十一、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
四十二、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
四十三、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
四十四、只要人肯立志,都可做得到。
四十五、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
四十六、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
四十七、困心横虑,正是磨练英雄之时。
四十八、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

四十九、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
五十、治世以大德,不以小惠。
五十一、凡有用之物,不宜抛散也。
五十二、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
五十三、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
五十四、国家之强,以得人为强。
五十五、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
五十六、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

五十七、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
五十八、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
五十九、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
六十、气忌盛,心忌满,才忌露。
六十一、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
六十二、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
六十三、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
六十四、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

六十五、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
六十六、隘路打胜仗,全在头敌。
六十七、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
六十八、富贵气太重,亦非佳象耳。
六十九、处有事当无事,处大事当如小事。
七十、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
七十一、行事不可任心,说话不可任口。
七十二、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

七十三、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
七十四、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
七十五、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
七十六、凡事留余地,雅量能容人。
七十七、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
七十八、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
七十九、君子之道,以知命为第一要务。
八十、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

八十一、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
八十二、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
八十三、有福不可享尽,有势不可使尽。
八十四、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
八十五、居心平,然后可历世路之险。
八十六、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
八十七、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。
八十八、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

八十九、和可消人怨,忍足退灾星。
九十、受非分之情,恐办非分之事。
九十一、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
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