黑格尔名言

一、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。

二、如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。

三、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。

四、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。

五、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

六、与所爱的人长期相处的秘诀是：放下改变对象的念头。

七、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。

八、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

九、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

十、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

十一、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在***上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统

十二、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。

十三、人应尊敬他自我，并应自视能配得上最高尚的东西。。

十四、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。

十五、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。

十六、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。

十七、无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。

十八、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

十九、人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。

二十、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。

二十一、方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。

二十二、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

二十三、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

二十四、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

二十五、民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。

二十六、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。

二十七、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。

二十八、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。

二十九、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

三十、法律的真理知识，来自于立法者的教养。

三十一、人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。

三十二、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

三十三、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。

三十四、凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

三十五、婚姻实质上是伦理关联。婚姻是具有法定好处的伦理性的爱。

三十六、我首先要求诸君信任科学，坚信理性，信任自我，并坚信自我。

三十七、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。

三十八、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。

三十九、无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。

四十、嘿，哥们，我说，嘿，哥们我说，没有意义的怎么可能存在。

四十一、只有那些躺在坑里从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

四十二、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。

四十三、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

四十四、历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。

四十五、绝对的光明，如同绝对的黑暗。

四十六、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。

四十七、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

四十八、一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。

四十九、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

五十、只折磨自己是单相思，只折磨别人是***狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。

五十一、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。

五十二、世上不是缺少美，而是缺少发现美。

五十三、方法是任何事物所不能抗拒的、最高的...

五十四、良心，它就是对它自己有了确信的精神。

五十五、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。

五十六、方法不是外在的形式，而是资料的灵魂。

五十七、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

五十八、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。

五十九、一个志在有大成就的人，它务必如歌德所说，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

六十、假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。

六十一、只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。

六十二、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

六十三、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。

六十四、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。

六十五、什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。

六十六、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

六十七、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。

六十八、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

六十九、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。

七十、嘿，哥们，我说，嘿，哥们我说，没有好处的怎样可能存在。

七十一、凡是存在的事物就天然具有合理性。

七十二、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美。

七十三、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

七十四、青春是生命中最美好的一段时间。

七十五、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

七十六、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。

七十七、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

七十八、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。

七十九、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

八十、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。

八十一、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。

八十二、运伟大之思者，必行伟大之迷途。

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