一、学而不思则罔,思而不学则殆。
二、学而不思则闰;思而不学则殆。
三、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
四、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
五、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
六、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
七、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
八、敏而好学,不耻下问。

九、兴于诗,立于礼。成于乐。
十、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
十一、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
十二、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
十三、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
十四、知之为知之,不知为不知,是知也。
十五、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
十六、饱食终日,无所用心,难矣哉。

十七、温故而知新,可以为师矣。
十八、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
十九、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
二十、学如不及,犹恐失之。
二十一、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
二十二、学而时习之,不亦说乎?
二十三、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
二十四、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

二十五、不学诗,无以言。
二十六、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
二十七、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
二十八、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
二十九、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
三十、兴于《诗》,立于礼。成于乐。
三十一、朝闻道,夕死可矣。
三十二、见利思义,见危授命。

三十三、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
三十四、人而无恒,不可以作巫医。
三十五、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
三十六、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
三十七、逝者如斯夫,不舍昼夜。
三十八、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
三十九、人无远虑,必有近忧。
四十、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

四十一、求仁而得仁,又何怨。
四十二、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
四十三、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
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