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一、生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。人非木石皆有情,不如不遇倾城色。——《白居易》

二、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——《曾国藩》

三、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。——《易经》

四、人怕三见面,树怕一墨线。——《增广贤文》

五、不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。——《司马光》

六、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——《论语》

七、万紫千红总是春,开天入地不犹人,曲径危桥都历遍,出来依旧一吟声。——《康有为》

八、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。——《曾国藩》

九、凡是要好,须问三老。——《增广贤文》

十、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。——《苏轼》

十一、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——《论语》

十二、弗知而言为不智,知而不言为不忠。——《战国策》

十三、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。——《洪应明》

十四、善观敌者,当逆知其所始;善制敌者,当先去其所恃。——《岳飞》

十五、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!——《罗贯中》

十六、血染征袍透红甲,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶幼主,只有常山赵子龙。——《罗贯中》

十七、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——《道德经》

十八、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——《诸葛亮》

十九、东屋未补西屋破,前帐未还后又拖。——《增广贤文》

二十、不可以一时之誉,断其为君子,不呆以一时之谤,断其为小人。——《冯梦龙》

二十一、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——《王阳明》

二十二、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——《道德经》

二十三、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——《论语》

二十四、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——《洪应明》

二十五、为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。——《曾国藩》

二十六、胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。——《曾国藩》

二十七、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——《朱熹》

二十八、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《道德经》

二十九、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。——《苏轼》

三十、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——《郑板桥》

三十一、自送别,心难舍,一点相思几时绝。——《关汉卿》

三十二、古之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。——《孙子兵法》

三十三、三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。——《唐寅》

三十四、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——《曾国藩》

三十五、草烟中寻粉黛,斜阳影里说英雄。——《孔尚任》

三十六、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩》

三十七、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。——《洪应明》

三十八、莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。——《增广贤文》

三十九、人生如逆旅,我亦是行人。——《苏轼》

四十、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力!——《成吉思汗》

四十一、胜固欣然,败亦可喜。——《苏轼》

四十二、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——《诸葛亮》

四十三、瓜熟蒂落,水到渠成。——《增广贤文》

四十四、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。——《道德经》

四十五、夫众病积聚,皆起于虚也,虚生百病。——《李时珍》

四十六、君子虽不玩物丧志,亦常以借境调心。——《洪应明》

四十七、蒙养之始,以德育为先。——《康有为》

四十八、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。——《论语》

四十九、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。——《曾国藩》

五十、唯大英雄能本色,是真名士自风流。——《洪应明》

五十一、更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然。——《白居易》

五十二、灭却心头火,剔起佛前灯。——《增广贤文》

五十三、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。——《唐寅》

五十四、百种弊病,皆从懒生。——《曾国藩》

五十五、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

五十六、旧时天气旧时衣,只有情怀不似旧家时!——《李清照》

五十七、上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

五十八、祸与福同门,利与害同城。——《增广贤文》

五十九、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩》

六十、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——《王阳明》

六十一、勤俭持家富,谦恭受益多。——《增广贤文》

六十二、仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功。——《冯梦龙》

六十三、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——《曾国藩》

六十四、背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。——《纳兰容若》

六十五、古之所谓善战者,胜于易胜者也。——《孙子兵法》

六十六、耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸠毒中。——《洪应明》

六十七、故书不厌百回读,熟读深思子自知。——《苏轼》

六十八、以财交者,则尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。——《战国策》

六十九、别人骑马我骑驴,仔细思量我不如。——《增广贤文》

七十、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——《曾国藩》

七十一、一朝权在手,便把令来行。——《增广贤文》

七十二、不因俊俏难为友,正为风流始读书。——《曹雪芹》

七十三、地生连理木,水出并头莲。——《王实甫》

七十四、一杯闷酒尊前过,低首无言自摧挫。——《王实甫》

七十五、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》

七十六、吾自出茅庐,战无不胜,攻无不取。汝蛮邦之人,何为不服?——《诸葛亮》

七十七、金银到手非容易,用时方知来时难。——《增广贤文》

七十八、苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。——《顾炎武》

七十九、楚虽三户能亡秦,堂堂中国岂空无人?——《杜甫》

八十、焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。——《曹雪芹》

八十一、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——《曾国藩》

八十二、道不同,不相为谋。——《论语》

八十三、谁人背后无人说,哪个人前不说人。——《增广贤文》

八十四、人无喜色休开店,事不遂心莫怨天。——《增广贤文》

八十五、壮心欲填海,苦胆为忧天。——《文天祥》

八十六、唇齿相依关共运,戚欣与共胜天伦。——《于谦》

八十七、尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也。——《雍正》

八十八、不经一事,不长一智。——《增广贤文》

八十九、子规啼,不如归,道是春归人未归。——《关汉卿》

九十、远水难救近火,远亲不如近邻。——《增广贤文》

九十一、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——《王阳明》

九十二、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——《苏轼》

九十三、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。——《冯梦龙》

九十四、坤至柔而动也刚,至静而德方。——《易经》

九十五、狗咬对头人,雷打三世冤。——《增广贤文》

九十六、读书须用意,一字值千金。——《增广贤文》

九十七、君子事来而心始现,事去而心随空。——《洪应明》

九十八、势利之交,难以经远。——《诸葛亮》

九十九、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?——《纳兰容若》

一百、以我转物者,得固不喜,失亦不忧,天地尽属逍遥;以物役我者,逆固生憎,顺亦生爱,一毫便生缠缚。——《洪应明》

一百零一、来说是非者,必是是非人。——《增广贤文》

一百零二、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。——《司马光》

一百零三、长则是急煎煎按不住意中焦,闷沉沉展不彻眉尖皱,越觉的情怀冗冗,心绪悠悠。——《关汉卿》

一百零四、唯君子为能通天下之志也。——《易经》

一百零五、结交一人难上难,得罪一人一时间。——《增广贤文》

一百零六、觅句知新律,摊书解满床。——《杜甫》

一百零七、世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。——《曾国藩》

一百零八、一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。——《洪应明》

一百零九、屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风。——《洪应明》

一百一十、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。——《曾国藩》

一百一十一、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》

一百一十二、快里须斟酌,耽误莫迟春。——《增广贤文》

一百一十三、道可道,非常道;名可名,非常名。——《道德经》

一百一十四、凡学之不勤,必其志未笃也。——《王阳明》

一百一十五、三十不豪,四十不富,五十将衰寻子助。——《增广贤文》

一百一十六、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。——《曾国藩》

一百一十七、人在家中坐,祸从天上落。——《增广贤文》

一百一十八、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——《论语》

一百一十九、玉不琢,不成器。人不学,不知道。——《礼记》

一百二十、亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我。——《诸葛亮》

一百二十一、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。——《论语》

一百二十二、一家养女百家求,一马不行百马忧。——《增广贤文》

一百二十三、生当作人杰,死亦为鬼雄。——《李清照》

一百二十四、物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。——《战国策》

一百二十五、岂无父母在高堂?亦有亲朋满故乡。——《白居易》

一百二十六、秋来满山多秀色,春来无处不花香。——《增广贤文》

一百二十七、饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。——《洪应明》

一百二十八、青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。——《曹操》

一百二十九、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾国藩》

一百三十、春宵一刻天长久,人前怎解芙蓉扣。——《孔尚任》

一百三十一、为子死孝,为臣死忠,死又何妨。——《文天祥》

一百三十二、矜高倨傲,无非客气,降服得客气下,而后正气伸;情俗意识,尽数妄心,消杀得妄心尽,而后真心现。——《洪应明》

一百三十三、夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。——《孙子兵法》

一百三十四、不怨天,不尤人。——《论语》

一百三十五、能言不是真君子,善处方为大丈夫!——《增广贤文》

一百三十六、战胜了敌人,我们共同分配获得的财物。——《成吉思汗》

一百三十七、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。——《曾国藩》

一百三十八、恰不道“人到中年万事休”,我怎肯虚度了春秋?——《关汉卿》

一百三十九、假作真时真亦假,无为有处有还无。——《曹雪芹》

一百四十、屋漏又遭连夜雨,行船偏遇打头风。——《增广贤文》

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