一、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
二、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
三、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
四、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
五、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
六、自修之道莫难于养心。
七、特患业之不精耳。
八、常常提其朝气为要。

九、誉望一损,远近滋疑。
十、脚踏实地,不敢一毫欺人。
十一、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
十二、男儿自立,必须有倔强之气。
十三、禁大言以务实。
十四、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
十五、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
十六、不随众从之喜惧为喜惧。

十七、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
十八、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
十九、责己厚而责人薄耳。
二十、受非分之情,恐办非分之事。
二十一、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
二十二、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
二十三、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
二十四、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

二十五、智慧愈苦而愈明。
二十六、另起炉灶,重开世界。
二十七、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
二十八、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
二十九、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
三十、只要人肯立志,都可做得到。
三十一、凡有用之物,不宜抛散也。
三十二、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

三十三、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
三十四、困心横虑,正是磨练英雄之时。
三十五、举止端庄,言不妄发。
三十六、神正其人正,神邪其人奸。
三十七、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
三十八、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
三十九、总宜奖其所长,而兼规其短。
四十、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

四十一、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
四十二、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
四十三、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
四十四、有才干,定要表现之。
四十五、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
四十六、无实而享大名者必有奇祸。
四十七、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
四十八、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

四十九、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
五十、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
五十一、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
五十二、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
五十三、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
五十四、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
五十五、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
五十六、一身精神,具乎两目。

五十七、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
五十八、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
五十九、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
六十、百种弊病,皆从懒生。
六十一、家和则福自生。
六十二、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
六十三、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
六十四、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

六十五、凡事留余地,雅量能容人。
六十六、胸怀广大,须从平淡二字用功。
六十七、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。。
六十八、省事是清心之法,读书是省事之法。
六十九、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
七十、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
七十一、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
七十二、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

七十三、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
七十四、心至苦,事至盛也。
七十五、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
七十六、不可轻率评讥古人。
七十七、先静之,再思之,五六分把握即做之。
七十八、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
七十九、富贵气太重,亦非佳象耳。
八十、行事不可任心,说话不可任口。

八十一、人必诚,然后业可大可久。
八十二、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
八十三、君子之道,以知命为第一要务。
八十四、须先立坚卓之志。
八十五、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
八十六、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
八十七、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
八十八、功不独居,过不推诿。

八十九、国家之强,以得人为强。
九十、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
九十一、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
九十二、以体察人才为第
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