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一、念头起处,才觉向欲路上去,便挽回理路上来。一起便觉,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。——《洪应明》

二、生为同室亲,死为同穴尘。——《白居易》

三、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。——《易经》

四、败家子弟挥金如土,贫家子弟积土成金。——《增广贤文》

五、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——《论语》

六、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?——《岳飞》

七、翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——《杜甫》

八、正不容邪,邪复妒正。——《曹雪芹》

九、故有之以为利,无之以为用。——《道德经》

十、见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也。——《史记》

十一、知人者智,胜人者有力,自胜者强。——《道德经》

十二、言常苦于有余,行常苦于不足。——《朱熹》

十三、今日人情有三反,曰弥谦弥伪,弥亲弥泛,弥奢弥吝。——《顾炎武》

十四、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——《文天祥》

十五、暗红尘霎时雪亮,热春光一片冰凉。——《孔尚任》

十六、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——《曾国藩》

十七、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——《曾国藩》

十八、虎卑其势,将有击也;狸缩其身,将有取也。——《冯梦龙》

十九、用于国有节,取于民有制。——《苏轼》

二十、善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。——《礼记》

二十一、不在其位,不谋其政。——《论语》

二十二、求上者得中,求中者得下,求下者必败。——《孙子兵法》

二十三、天下大势,分久必合,合久必分。——《罗贯中》

二十四、似这般花花草草由人恋,生生死死随人怨,便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》

二十五、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

二十六、凡战者,以正合,以奇胜。——《孙子兵法》

二十七、含章可贞,或从王事,无成,有终。——《易经》

二十八、人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。——《张岱》

二十九、人生一世,草生一春,来如风雨,去似微尘。——《增广贤文》

三十、种树者必培其根,种德者必养其心。——《王阳明》

三十一、守口如瓶,防意如诚;宁可负我,切莫负人。——《增广贤文》

三十二、处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。——《洪应明》

三十三、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。——《论语》

三十四、劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归。——《白居易》

三十五、养兵千日,用在一时。——《增广贤文》

三十六、存亡惯见浑无泪,乡井难忘尚有心。——《苏轼》

三十七、一年之计在于春,一日之计在于晨。一家之计在于和,一生之计在于勤。——《增广贤文》

三十八、千里始足下,高山起微尘。吾道亦如是,行云贵日新。——《白居易》

三十九、官吏清廉如修行,书差方便如行善。——《增广贤文》

四十、不怕慢,只怕站。——《增广贤文》

四十一、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《易经》

四十二、若要人不知,除非己莫为。——《增广贤文》

四十三、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。——《洪应明》

四十四、广施恩惠,人生何处不相逢;多结冤仇,路窄狭时难回头。——《施耐庵》

四十五、莫不是八字儿该载着一世忧?谁似我无尽头!须知道人心不似水长流。——《关汉卿》

四十六、竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎。——《诸葛亮》

四十七、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——《论语》

四十八、始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。——《蒲松龄》

四十九、争先的路径窄,退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。——《洪应明》

五十、正己然后可以正物,自治然后可以治人。——《岳飞》

五十一、天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《道德经》

五十二、祸从口出,病从口入。——《增广贤文》

五十三、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经》

五十四、宁可无钱使,不可无行止。——《增广贤文》

五十五、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——《曾国藩》

五十六、为官择人,不可造次,用一君子,则君子毕至,用一小人,则小人竞进矣。——《司马光》

五十七、明人自断,愚人官断。——《增广贤文》

五十八、小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。——《洪应明》

五十九、心生种种魔生,心灭种种魔灭。——《吴承恩》

六十、胜人者力,自胜者强。——《道德经》

六十一、问渠那得清如许,为有源头活水来。——《朱熹》

六十二、腐草之萤光,怎及天心之皓月?——《罗贯中》

六十三、委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。——《战国策》

六十四、灵根孕育源流出,心性修持大道生。——《吴承恩》

六十五、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。——《论语》

六十六、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——《曾国藩》

六十七、大梦将寤,犹事雕虫。——《张岱》

六十八、运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》

六十九、德而不威,其国外削。威而不德,其民内溃!——《冯梦龙》

七十、能而示之以不能,用而示之以不用。——《孙子兵法》

七十一、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——《苏轼》

七十二、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。——《朱熹》

七十三、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

七十四、你的心胸有多宽广,你的战马就能驰骋多远。——《成吉思汗》

七十五、妻贤何愁家不富,子孙何须受祖田。——《增广贤文》

七十六、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——《曾国藩》

七十七、天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。——《白居易》

七十八、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。——《施耐庵》

七十九、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——《论语》

八十、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。——《曾国藩》

八十一、不要因路远而踌躇,只要去,就必到达。——《成吉思汗》

八十二、人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?——《洪应明》

八十三、古人不见今时月,今月曾经照古人。——《增广贤文》

八十四、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。——《易经》

八十五、言必信,行必果。——《论语》

八十六、头纳地,添灯火,照的他慈悲我。——《汤显祖》

八十七、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。——《王阳明》

八十八、宁静以致远,淡泊以明志。——《诸葛亮》

八十九、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——《洪应明》

九十、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——《诸葛亮》

九十一、慷慨赴死易,从容就义难。——《黄宗羲》

九十二、我不如人我无其福,人不如我我常知足!——《增广贤文》

九十三、生死无二志,丈夫何壮哉!不从金石论,空负栋梁材。辅主真堪敬,辞亲实可哀。白门身死日,谁肯似公台!——《罗贯中》

九十四、周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!——《罗贯中》

九十五、满腹闲愁,数年禁受,天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦。——《关汉卿》

九十六、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》

九十七、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。——《道德经》

九十八、天生德于予,桓雎其如予何?——《论语》

九十九、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——《苏轼》

一百、一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。——《增广贤文》

一百零一、岂曰无衣?与子同袍!——《诗经》

一百零二、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——《郑板桥》

一百零三、冤有头,债有主!你们这些军士,不要替刘高卖命!那两个新来的教头,还没有见过你花爷爷的本事,今天我让你见识见识!——《施耐庵》

一百零四、人无疵不可与交,以其无真气也;人无癖不可与交,以其无深情也。——《张岱》

一百零五、教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花。——《增广贤文》

一百零六、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——《论语》

一百零七、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

一百零八、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语》

一百零九、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新:守成则安静无为,故纵脞废萎而百事隳坏。——《康有为》

一百一十、势力之交难以经远。——《诸葛亮》

一百一十一、暂来还似客,归去不成家。——《司马光》

一百一十二、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——《论语》

一百一十三、至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》

一百一十四、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。——《曾国藩》

一百一十五、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。——《曾国藩》

一百一十六、人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》

一百一十七、足下不死,孤不得安。——《罗贯中》

一百一十八、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。——《道德经》

一百一十九、贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。——《冯梦龙》

一百二十、但愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林。——《于谦》

一百二十一、世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。——《醒世恒言》

一百二十二、今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。——《白居易》

一百二十三、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

一百二十四、治生不求富,读书不求官。——《苏轼》

一百二十五、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——《苏轼》

一百二十六、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——《苏轼》

一百二十七、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩》

一百二十八、昨宵爱春风桃李花开夜,今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》

一百二十九、黄口孺子,怎闻霹雳之声;病体樵夫,难听虎豹之吼。——《罗贯中》

一百三十、富贵气太重,亦非佳象耳。——《曾国藩》

一百三十一、天旱误甲子,人穷误口齿。——《增广贤文》

一百三十二、人生几番存厚道,才臣一意进权谋。——《罗贯中》

一百三十三、子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。——《林则徐》

一百三十四、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——《论语》

一百三十五、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》

一百三十六、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——《道德经》

一百三十七、家贫出孝子,国乱显忠臣!——《增广贤文》

一百三十八、小不忍,则乱大谋。——《论语》

一百三十九、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。——《王阳明》

一百四十、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。——《曾国藩》

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