励志格言古代

一、置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？——《蒲松龄》

二、如花美眷，怎敌似水流年。——《曹雪芹》

三、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——《曾国藩》

四、善观人者观己，善观己者观心。——《曾国藩》

五、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。——《洪应明》

六、大军徒涉水如汤，未过十人二三死。——《白居易》

七、日省其身，有则改之，无则加勉。——《朱熹》

八、月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。——《王实甫》

九、男儿千年志，吾生未有涯。——《文天祥》

十、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——《朱熹》

十一、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。——《易经》

十二、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？——《曾国藩》

十三、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》

十四、万恶淫为首，百善孝当先。——《增广贤文》

十五、模棱气象，养成不黑不白，不痛不痒之世界，误人家国，已非一日。——《曾国藩》

十六、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——《道德经》

十七、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——《朱熹》

十八、如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。——《罗贯中》

十九、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语》

二十、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》

二十一、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。——《增广贤文》

二十二、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。——《罗贯中》

二十三、少年不识愁滋味，却道新凉好个秋。——《辛弃疾》

二十四、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。——《洪应明》

二十五、为人莫犯法，犯法身无主。——《增广贤文》

二十六、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记》

二十七、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——《洪应明》

二十八、醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。——《洪应明》

二十九、知者不言，言者不知。——《道德经》

三十、要人知重勤学，怕人知事莫做。——《冯梦龙》

三十一、焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。——《冯梦龙》

三十二、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。——《洪应明》

三十三、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。——《朱熹》

三十四、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

三十五、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》

三十六、何谓君子？何谓小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。——《司马光》

三十七、古人医在心，心正药自真。——《冯梦龙》

三十八、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩》

三十九、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。——《道德经》

四十、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。——《曹雪芹》

四十一、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——《罗贯中》

四十二、近水知鱼性，近山识鸟音。——《增广贤文》

四十三、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——《苏轼》

四十四、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》

四十五、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《罗贯中》

四十六、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。——《王阳明》

四十七、故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。——《孙子兵法》

四十八、一日为师，终生为父。——《增广贤文》

四十九、惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。——《施耐庵》

五十、差之毫厘，失之千里。——《增广贤文》

五十一、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。——《洪应明》

五十二、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语》

五十三、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》

五十四、故兵闻拙速，未睹巧之久也。——《孙子兵法》

五十五、夫心力最大者，无不可为。——《谭嗣同》

五十六、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。——《孙子兵法》

五十七、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——《冯梦龙》

五十八、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。——《朱熹》

五十九、惊觉相思不露，原来只因已入骨。——《汤显祖》

六十、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——《吴承恩》

六十一、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——《辛弃疾》

六十二、红粉易妆娇态女，无钱难作好儿郎。——《增广贤文》

六十三、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。——《论语》

六十四、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。——《论语》

六十五、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——《于谦》

六十六、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。——《朱熹》

六十七、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》

六十八、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。——《汤显祖》

六十九、学在一人之下，用在万人之上。——《增广贤文》

七十、养儿防老，积谷防饥。——《增广贤文》

七十一、美言可以市尊，美行可以加人，君子相送以言，小人相送以财。——《道德经》

七十二、积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。——《增广贤文》

七十三、读书不二：一书未完，不看他书。——《曾国藩》

七十四、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》

七十五、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。——《谭嗣同》

七十六、善化不足，恶化有余。——《增广贤文》

七十七、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。——《曹操》

七十八、两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。——《罗贯中》

七十九、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！——《论语》

八十、一事起则一害生，故天下常以无事为福。——《洪应明》

八十一、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——《谭嗣同》

八十二、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——《诸葛亮》

八十三、赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策》

八十四、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——《曾国藩》

八十五、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。——《洪应明》

八十六、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——《冯梦龙》

八十七、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《白居易》

八十八、村夫硬似铁，光棍软如棉。——《增广贤文》

八十九、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。——《论语》

九十、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——《道德经》

九十一、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。——《曹雪芹》

九十二、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。——《文天祥》

九十三、找钱犹如针挑土，用钱犹如水推沙！——《增广贤文》

九十四、悲哉梦仙人，一梦误一生。——《白居易》

九十五、宁教我负天下人，休叫天下人负我！——《曹操》

九十六、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩》

九十七、夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——《苏轼》

九十八、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——《孝经》

九十九、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——《朱熹》

一百、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——《杜甫》

一百零一、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——《白居易》

一百零二、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——《曾国藩》

一百零三、用一人焉，则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺。——《黄宗羲》

一百零四、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。——《冯梦龙》

一百零五、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——《醒世恒言》

一百零六、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——《洪应明》

一百零七、脚踏实地，不敢一毫欺人。——《曾国藩》

一百零八、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——《于谦》

一百零九、晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。——《辛弃疾》

一百一十、江山雨霁拥青螺，境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处，岩崖依旧抵风波。——《罗贯中》

一百一十一、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。——《增广贤文》

一百一十二、清风两袖朝无去，免得闾阎话短长！——《于谦》

一百一十三、月似当时，人似当时否？——《纳兰容若》

一百一十四、倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。——《李清照》

一百一十五、好言一句三冬暖，话不投机六月寒。——《增广贤文》

一百一十六、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。——《李鸿章》

一百一十七、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》

一百一十八、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——《曾国藩》

一百一十九、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——《论语》

一百二十、讲论诗词，笑谈街市，学难似风里扬丝，一世常如此。——《关汉卿》

一百二十一、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——《道德经》

一百二十二、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。——《曹雪芹》

一百二十三、平日若无真义气，临事休说生死交。——《施耐庵》

一百二十四、月湖一泓汪洋，明瑟可爱，直抵南城。——《张岱》

一百二十五、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。——《曾国藩》

一百二十六、凡物皆有可观，若有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。——《苏轼》

一百二十七、人过留名，雁过留声。——《增广贤文》

一百二十八、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——《朱熹》

一百二十九、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！——《罗贯中》

一百三十、天欲令其灭亡，必先让其疯狂。——《增广贤文》

一百三十一、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——《道德经》

一百三十二、天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？——《罗贯中》

一百三十三、反者道之动。弱者道之用。——《道德经》

一百三十四、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

一百三十五、不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。——《冯梦龙》

一百三十六、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩》

一百三十七、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。——《曾国藩》

一百三十八、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

一百三十九、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——《曾国藩》

一百四十、造诣不尽者，天下之人品；读不尽者，天下之书。——《曾国藩》

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