关于学会变通的名言

一、取其法度，兼以巧思。

二、常人安于故俗，学者溺于旧闻。

三、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

四、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

五、富于机智的人，其记性一定不佳。

六、变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。

七、事不师古，以克永世。

八、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

九、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

十、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！

十一、经营不需要很多学问，但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。

十二、真正的机智从来不使我们发笑。

十三、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

十四、自私自利之心，是立人达人之障。

十五、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

十六、法制数变，国家之大患。

十七、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

十八、治民无常，唯治为法。法与时转则治，治与世宜则有功。

十九、治世不一道，便国不必古。

二十、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

二十一、守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力。

二十二、治天譬如居室，弊则修之，非大坏不更造。

二十三、法无久不变，运无往不复。

二十四、既有师法，又有变通。

二十五、圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

二十六、每次改革都会出现一批偏激的狂人。

二十七、变则新，不变则腐；变则活，不变则板。

二十八、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

二十九、自我控制是最强者的本能。

三十、变者，法之至也。

三十一、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

三十二、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

三十三、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

三十四、因循二字，从来误尽英雄。

三十五、宁可湿衣，不可乱步。

三十六、动静屈伸，唯变所适。

三十七、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

三十八、不能发挥的机智是一种疾病。

三十九、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

四十、前圣后圣，未必相袭。

四十一、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

四十二、变法之难，在去其旧染矣，而能别择其故所善者葆而存之。

四十三、德行的实现是由行为，不是由文字。

四十四、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

四十五、变通革弊，与时宜之。

四十六、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

四十七、辱，莫大于不知耻。

四十八、机智是随着智慧而来的。

四十九、生活的理想，就是为了理想的生活。

五十、常求有利别人，不求有利自己。

五十一、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

五十二、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之

五十三、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

五十四、规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。

五十五、不入于法，则散乱无纪；不出于法，则拘迂王而以尽文章之变。

五十六、惟变所出，万变不从。

五十七、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

五十八、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

五十九、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

六十、穷且益坚，不坠青云之志。

六十一、法在心头，泥古则失。

六十二、脱离成规会引起墨守成规者的勃然大怒。这主要是因为他们认为这种做法是对自己的批判。

六十三、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

六十四、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

六十五、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

六十六、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

六十七、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

六十八、敏以先王之政治当世之民，皆守株之类也。

六十九、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。

七十、凡事有经必有权，有法必有化。

七十一、变则通，通则存，存则强。

七十二、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

七十三、法若有弊，不可不变。

七十四、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

七十五、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。

七十六、法相因则事易成，事有渐则民不惊。

七十七、通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。

七十八、虚而平淡无味的。

七十九、因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。

八十、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

八十一、先相信你自己，然后别人才会相信你。

八十二、治国之有法，犹治病之有方也，病变则方亦变。

八十三、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。

八十四、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

八十五、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

八十六、事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。

八十七、法令之设，所以随时制也。

八十八、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

八十九、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢。

九十、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

九十一、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

九十二、法与时移，而禁与治变。

九十三、不期修古，不法常可。

九十四、唯一办事聪明的是裁缝。他每次总要把我的尺寸重新量一番，而其他的人，老抱着旧尺码不放。

九十五、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

九十六、他的机智，用在论战中，轻柔而又犀利，从心脏里抽出来，刀刃上决不会沾上一点血迹。

九十七、周失之弱，秦失之强，不变之患也。

九十八、事不凝滞，理贵变通。

九十九、变古愈尽，便民愈甚。

一百、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

一百零一、以往圣之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。

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