论语中的名言

一、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

二、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”

三、古者言之不出，耻恭之不逮也。

四、孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马，曰：’非敢后也，马不进也。’

五、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

六、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

七、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

八、信者，人君之大宝也。

九、攻乎异端，斯害也已。

十、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

十一、岁寒，然后知松柏之后凋也。

十二、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

十三、人之生也直，罔之生也，幸而免。

十四、夫子温、良、恭、俭、让。

十五、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

十六、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

十七、君子周急不继富。

十八、已矣乎！吾未见好德如好色者也！

十九、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

二十、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

二十一、学而不思则罔，思而不学则殆。

二十二、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

二十三、子贡倦于学，吿仲尼曰：”愿有所息“。仲尼曰：”生无所息“。

二十四、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

二十五、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

二十六、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

二十七、从心所欲不逾矩。

二十八、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

二十九、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

三十、往者不可谏，来者犹可追。

三十一、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

三十二、不知命，无以为君子也。

三十三、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

三十四、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！

三十五、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

三十六、三思而后行。

三十七、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

三十八、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

三十九、己所不欲，勿施于人。

四十、德不孤，必有邻。

四十一、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

四十二、欲速则不达。

四十三、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

四十四、温故而知新，可以为师矣。

四十五、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

四十六、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

四十七、三年无改于父之道，可谓孝矣。

四十八、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

四十九、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

五十、未知生，焉知死？

五十一、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

五十二、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

五十三、君子和而不同，小人同而不和。

五十四、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

五十五、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

五十六、君子坦荡荡，小人常戚戚。

五十七、仁者必有勇，勇者不必有仁。

五十八、不在其位，不谋其政。

五十九、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

六十、小不忍，则乱大谋。

六十一、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

六十二、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

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