古人教子格言

一、人有不为也，而后可以有为。

二、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。

三、不以规矩，不成方圆。

四、临期上马无他嘱，多买诗书教子孙。

五、至乐蜞如读书，至要莫如教子。

六、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

七、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

八、学者非必为仕，而仕者必如学。

九、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

十、置之死地而后生。

十一、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

十二、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。

十三、我善养吾浩然之气。

十四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

十五、势为天子而不以贵骄人，富有天下而不以财戏人。

十六、传家有道惟存厚；教子无方只求严。

十七、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

十八、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

十九、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

二十、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

二十一、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

二十二、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

二十三、穷则独善其身，达则兼济天下。

二十四、学而不思则罔，思而不学则殆。

二十五、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

二十六、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

二十七、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。

二十八、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

二十九、防民之口，甚于防川。

三十、教子勿溺爱，子堕莫弃绝。

三十一、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。

三十二、尽信书，则不如无书。

三十三、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

三十四、学而不厌，诲人不倦。

三十五、强而骄者损其强，弱而骄者亟死亡。

三十六、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

三十七、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

三十八、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

三十九、教子功夫：第一在起家，第二在择师。

四十、人能不食十二日，惟书安可一日无。

四十一、从善如登，从恶如崩。

四十二、读书以过目成诵为能，最是不济事。

四十三、以其人之道还治其人之身。

四十四、温故而知新，可以为师矣。

四十五、义之所在，不倾于权，不顾其利。

四十六、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。

四十七、成家勿谓当家易；养子应知教子难。

四十八、读书谓已多，抚事知不足。

四十九、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

五十、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

五十一、择其善者从之，其不善者而改之。。

五十二、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。

五十三、多行不义必自毙。

五十四、人非圣贤孰能无过？

五十五、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

五十六、庆父不死，鲁难未已。

五十七、吾生也有涯，而知也无涯。

五十八、流水不腐，户枢不蠹。

五十九、不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是为要妙。

六十、将欲取之，必先与之。

六十一、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

六十二、至乐莫如读书，至要莫如教子。

六十三、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

六十四、治国之道，必先富民。

六十五、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

六十六、少壮不努力，老大徒伤悲。

六十七、彼一是非，此一是非。

六十八、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

六十九、教子十过，不如奖子一长；教过不改也徒伤情，奖长易功也且全恩。

七十、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

七十一、为善最乐，为恶难逃。

七十二、民为贵，社稷次之，君为轻。

七十三、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。

七十四、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

七十五、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

七十六、三人行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。

七十七、传家万世皆宜勤；教子千方首为德。

七十八、母欺子，子而不信其母，非以成教也。

七十九、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。

八十、知人者智，自知者明。

八十一、不义而富且贵，于我如浮云。

八十二、大人者，不失其赤子之心者也。

八十三、敏而好学，不耻下问。

八十四、十年树木，百年树人。

八十五、父善教子者，教于孩提。

八十六、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。

八十七、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

八十八、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。

八十九、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。

九十、教子教孙须教义；积善积德胜积钱。

九十一、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

九十二、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

九十三、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

九十四、权，然后知轻重；度，然后知长短。

九十五、曲则全，枉则直；洼则盈，敞则新；少则得，多则惑。

九十六、不患人之不己知，患不知人也。

九十七、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。

九十八、学而时习之，不亦说乎？

九十九、黄金满籝富有余，一经教子金不如。

一百、人惰而侈则贫，力而俭则富。

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